Respuesta a Antonio Aponte: La ideología burocrática y el centrismo dentro del proceso revolucionario

Autor: William Serafino
21 de Mayo de 2010

En su artículo (Los resultados de las internas del PSUV y "la súper-izquierda" dentro del proceso), que dista mucho de ser un análisis real del momento político venezolano, se esgrimen varios argumentos que sería bueno revisar

En un primer término trata el punto de las primarias del PSUV, y hace referencia a: una "súper-izquierda" que externaliza argumentos referentes a un aparato burocrático existente en el proceso, el cual sometió al "pueblo militante" para votar por una u otra maquinaria. En ningún momento estamos renegando la participación de las bases del PSUV en el proceso electoral del pasado 2 de mayo, pero, sin embargo, no se puede ver las primarias como un hecho aislado de la campaña y de los candidatos que resultaron ganadores. Sabemos que hubo desigualdad en las elecciones primarias, ese punto está a la vista del pueblo militante al cual usted, generosamente, hace referencia.

En consonancia a lo anteriormente expresado quería referirme a la "burocracia" que usted menciona. ¡LA BUROCRACIA NO ES UN FANTASMA!, tiene bases materiales en la sociedad y actúa como un catalizador de la lucha de clases, lo cual representa, según el desarrollo y perspectivas de la clase explotada, una distorsión, producto de la ausencia de una dirección revolucionaria. Es decir, la burocratización del proceso revolucionario no es una cuestión de simples desviaciones administrativistas, es un elemento que hunde sus raíces en la dirección del proceso venezolano. Ahora bien, esa misma burocracia lanza políticas, siendo consecuentes con su marco ideológico, que empalmen con el conjunto del movimiento de masas, y lo hace para mantenerse y aferrarse en el poder. Dichas políticas varían de acuerdo al momento político, el cual exige un ejercicio de democracia dentro del PSUV. Ese ejercicio de democracia no puede poner en peligro el poder de la burocracia, ahí entra perfectamente lo que usted llamaba "ventajismo". Es decir, se aceptan las primarias pero bajo las condiciones de la burocracia, lo cual reflejó en las elecciones del 2 de mayo aquella desigualdad que me refería en un primer término. En el mismo sentido, la crítica contra la burocracia cala en el seno del pueblo venezolano, ya que el mismo refleja en su sentir la voluntad de profundizar la revolución bolivariana, y eso tiene que ver con la eliminación de la última bujía de escape que le queda actualmente al Estado Burgués: la burocracia.

Refiriéndome al segundo párrafo, existen varias posiciones que son importantes de revisar. Usted expresa, en un primer momento del párrafo, una corriente idealista (supongo que se refería al idealismo hegeliano) que se mimetiza bajo argumentos subjetivos contrarios a la dialéctica materialista. Ahora bien, ¿de dónde parte tu artículo? Sencillamente usted parte de lo subjetivo y de allí enarbola, con un lenguaje fino, inmarcesible, anodino y filisteo, una posición política. El Marxista debe partir de lo objetivo, de lo que hay en la realidad concreta y, a partir de allí, sacar y extraer lo necesario para el análisis del momento político. Como diría Preobrazhensky, gran teórico de la oposición de izquierda, razonar desde lo subjetivo invierte y dificulta el análisis marxista. Al caracterizar el momento político desde su visión sobre el discurso enemigo, se expresa una perspectiva muy subjetiva de análisis. Tiene una deuda con el método de análisis marxista.

Es verdad, los revolucionarios debemos estar conscientes de nuestro tiempo histórico y no pender la fe en la victoria final; el problema reside en que usted pende su fe (algo muy subjetivo, de paso) en una dirección política que no le da respuesta a ese pueblo militante, el cual expresa - a través del desarrollo de la lucha de clases - una perspectiva de avance en el conjunto general del movimiento de masas.

Otra cuestión que me pareció interesante, incluyendo algunos puntos de ironía política, es lo referente al análisis "doctrinario" a través de datos y demás, para de esa forma mostrar que Diosdado es el representante de la nueva burguesía. A mi entender, el conflicto y la crítica contra la burocracia, expresado en párrafos anteriores, tiene que ver con una política que dirige al proceso revolucionario. En todo caso, el análisis "doctrinario" se puede hacer en áreas sensibles para la sociedad venezolana (Vivienda, Salud, Servicios Básicos y demás) y, a partir de ese punto, demostrar numéricamente que decir "Chávez es Socialismo" no es la respuesta que necesita la gente para resolver sus problemas primigenios.

Para finalizar, me gustaría expresar que detrás de ese "Chávez es Socialismo", detrás de la crítica a la súper-izquierda, detrás de la defensa a ultranza de las primarias, se esconde una posición bastante radical, que se define a través del discurso. En la práctica, reproducen o producen ideología (falsa conciencia) que respalda la dirección burocrática existente en el proceso venezolano, se esconce también, de forma un poco mimetizada, una posición política ambigua disfrazada de discurso socialista; ese es el centrismo, el cual se configura como expresión (ideológica) máxima de la burocracia, burocracia que encuentra su espacio en un grano de maíz

MAREA Socialista: Vocero de Militantes del PSUV

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